«Ми радiтимемо спасiнням Твоїм i пiдiймемо
стяг в iм’я Бога нашого» Пс. 19:6

Різдвяні дари Христові

«Бо ви знаєте благодать Господа нашого Ісуса Христа,
Який, бувши багатий, збіднів ради вас,
щоб ви збагатились Його убозтвом» (2 Кор. 8:9).

Одне з найулюбленіших і радісних хрис-
тиянських свят – це свято Різдва Христово- го. І не без підстав, бо сталося надзвичайне чудо – Бог стався людиною! Сповнилося те, на що людство з такою великою тугою тисячоліттями вичікувало і про що пророкували пророки. Як з давніх-давен існує звичай, що під впливом радощів з приводу того великого дару Божого у постаті Його Єдинородного Сина члени християнських родин обдаровують подарунками, так і Отець Небесний обдаровує нас враз із Сином щедрістю прегарних дарів, котрими хоче збагатити людство.
Перед Своїм приходом на землю Христос був найбагатшим з усіх, бо все, що мав Отець – небо і землю – було Його власністю. «Небеса оповідають про славу Божу». Служили Йому всі ангели Божі, але покинув Він ту славу, що мав її у Отця, і стався убогою людиною до тієї міри, що не мав де й голови приклонити. Лише стайня прийняла Його, бо не було для Нього місця, не тільки у палатах, але й у звичайній хаті. Яким було Його народження, такою й була Його смерть — на дереві ганьби і терпінь, на котрім Його розп’яли. І цю велику жертву приніс Він одиноко з любові до нас і з любові до тих, що не знайшли для Нього місця, окрім стайні і Голгофи. Ця посвята не була, одначе, даремною, бо Своїм терпінням і кров’ю здобув для нас вічне спасіння. Хотівши збагнути ціле те багатство, пригляньмося ближче до трьох найкращих з Його дарів.
Коли Ісус Христос народився у Вифлеємі, з’явився пастухам вифлеємським ангел Господень і сказав: «Не лякайтесь, бо я ось благовіщу вам радість велику, що станеться людям усім. Бо сьогодні в Давидовім місті народився для вас Спаситель, Який є Христос Господь» (Луки 2:9, 10). Оце маємо перший дар, що його приніс нам Спаситель: радість велика, що її звістив ангел пастухам. І та радість упродовж віків напоює серця мільйонів людей на усій земній кулі. У день Різдва Христового обличчя діточок променіють радістю, коли одержують дарунки з рук родичів; а скільки більше б’є радість з облич правдивих християн, що у Дитяткові-Ісусі знайшли свого Спасителя, Котрий є джерелом усілякої радості. Чи відчуваєш ти ту радість? Якщо ні, то подумай лишень про свої гріхи. Як ти можеш зарадити собі з ними? Ніяк! Лише Спаситель може зняти їх з тебе. Подумай про рани серця, що тобі завдавали різні гризоти! Хто ж зможе втішити тебе? Окрім Христа – ніхто! Що ж ти робитимеш у хвилю смерті, коли ніхто не йтиме поряд з тобою? І знову залишається лише одна особа Ісуса, Котрий у хвилю, як покидатимемо цей світ стане при нас і спровадить до Небесної Домівки. Тому-то поспішай (хоч би й нині!) з вірою до Ісуса прийняти Його у своє серце.
Другим не менш прекрасним дарунком Дитяти-Ісуса є для нас любов. «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне» (Івана 3:16). З цього уривку, котрий можна було б назвати Біблією у найбільшому скороченні, дізнаємося про причину, котра схилила Бога до такої великої жертви Сина Свого. Тою причиною була любов. Один муж Божий висловився, що коли б артист захотів би намалювати Бога і відтворити правильно Його істоту, то мусив би намалювати любов і, навпаки, коли б існували якісь форми, у котру б можна було умістити любов, то треба було б створити образ, що не мав би у собі нічого людського, ангельського і навіть небесного, але то мусив би бути образ Самого Бога. І таким чином Отець є уособленням любові, як і Син Його, Ісус Христос. Чи ж твоє серце не прагне любові? Які ж ми щасливі, коли нас хтось любить! Але людська любов не може вповні задовольнити нікого, бо кожна людина має якісь недоліки, що нас відштовхують від неї; така людина є у більшій або меншій мірі самолюбом. Існує, однак, любов, вільна від усякого самолюбства, що не думає про себе, лише про інших, це любов Ісуса. Тож проси Бога, щоб дав тобі віру у ту любов, і тоді ти відчуєш її на собі.
Третім різдвяним даром Дитятка-Ісуса є життя вічне. «Любов Божа до нас з’явилася тим, що Бог Сина Свого Однородженого послав у світ, щоб ми через Нього жили» (1 Івана4:9). Під словом «життя» слід розуміти не те життя, що одержуємо через наше народження, але життя нове, ліпше, небесне, вічне, що повстає в нас із хвилею, коли через віру в Ісуса Христа одержуємо відпущення гріхів. Яким же щасливим був би ти, Любий Читачу, коли б присвоїв собі те життя у вірі в Сина Божого. Бо оскільки народження Христове має бути дійсно святим благословенням, то намагаймося здобути ті три вартісні різдвяних дари, котрі є: радість, любов, і життя вічне.

Теодор Ярчук
«ПРОЗРИ», ч.21(91). Рік IV.

До сучасної української адаптувала
Анжела Горпинчук


СІЧЕНЬ 2005


Різдвяне привітання Єпископа Української Лютеранської Церкви
В’ячеслава Горпинчука

Вадим Зінченко (проповідь)
Вечір перед Різдвом

Василь Коршак
Інтерв’ю з професором
Джоном Лоуренцом

Володимир Черевко
Інтерв’ю з координатором Недільної школи громади «Воскресіння» Емілією Зінченко

Олег Стецюк
Словник літургійних термінів

Віктор Пащенко
«Як настало ж виповнення часу, Бог послав Свого Сина, що родився від жони»

Емілія Зінченко
«Нова радість стала»

Тарас Коковський
Gesu Bambino; Holy, holy, holy; W zlobie lezy

Анжела Горпинчук,
Катруся Горпинчук
Відома і водночас таємнича колядка

Тарас Коковський
Різдво Христове світ празнує!







Copyright © 2005 Stjag
Design I. Rudzik