Проповідь
пастиря УЛЦ Павла Осколова
 |
Дар
від Бога
|
| |
«Я завжди дякую моєму Богові за вас, через
Божу благодать, що була вам дана в Христі Ісусі, бо ви всім збагатилися
в Ньому, — словом усяким і всяким знанням, бо свідоцтво Христове
між вами утвердилось, так що не маєте недостачі в жаднім дарі
благодаті ви, що очікуєте з’явлення Господа нашого Ісуса Христа.
Він вас утвердить до кінця неповинними бути дня Господа нашого
Ісуса Христа! Вірний Бог, що ви через Нього покликані до спільноти
Сина Його Ісуса Христа, Господа нашого» (1 Кор. 1:4-9).
|
Слава
Ісусу Христу!
Благодать
вам і мир від Бога Отця нашого й Господа Ісуса Христа!
Сьогодні сучасна медицина, користуючись науковими дослідженнями,
в змозі попередити про різноманітні хвороби на початковій стадії.
Такі важкі хвороби, як туберкульоз або рак, завдяки останнім
досягненням медичної техники, стало можливим виявляти на початку
їх розвитку. Іноді недостатньо лише одних аналізів, щоб підтвердити
певний діагноз. В цьому випадку лікар направляє хворого на рентген
або УЗД. З допомогою цих апаратів лікар може побачити внутрішні
органи людини, їхні зміни, новоутворення, тобто зазирнути «всередину»
людини і, якщо можна так висловитись, подивитись чим вона дихає
і живе.
Апостол Павло, бувши чудовим чином покликаний Самим Ісусом Христом
на служіння, не міг зазирнути «всередину» людини для того, щоб
подивитись, чи дійсно ті християни, до яких він писав свого
листа в м. Коринт, мають правдиве каяття у своїх серцях перед
Богом за ті гріхи, у яких вони пробували і, можливо, продовжують
пробувати. Він абсолютно покладався на силу Божого Слова, яке
він проголошував, кажучи: «Я завжди дякую моєму Богові за вас,
через Божу благодать, що була вам дана в Христі Ісусі».
Тобто він нагадує християнам Коринта, що той дар, який їм було
подаровано Богом, є незаслужений ними дар спасіння, котрий йде
виключно від милосердної любові Божої.
Це Боже милосердя, у відношенні до грішного і засудженого людства,
стало можливим лише через викупну роботу Сина Божого, Який звільнив
усіх грішників від вічного прокляття: «…бо всі згрішили, і позбавлені
Божої слави, але дарма виправдуються Його благодаттю, через
відкуплення, що в Ісусі Христі...» (Рим. 3:23-24).
Святий Павло наполегливо проголошує, що людина, без Божої допомоги,
ніколи б не змогла сама відновити втрачені, ще в часи Адама,
чисті і правдиві стосунки з Богом, кажучи: «Усе ж від Бога,
що нас примирив із Собою Ісусом Христом і дав нам служіння примирення,
бо Бог у Христі примирив світ із Собою Самим, не зваживши на
їхні провини, і поклав у нас слово примирення. Оце ми як посли
замість Христа, ніби Бог благає через нас, благаємо замість
Христа: примиріться з Богом! Бо Того, Хто не відав гріха, Він
учинив за нас гріхом, щоб стали ми Божою правдою в Нім!» (2
Кор. 5:18-21).
Павло знав дійсний стан речей, який відбувався на той час в
місті і який, без сумніву, ми можемо побачити в сучасному світі
— це ведення нерозважного та розгульного життя, пияцтво та нестриманість,
прагнення здобути багатство та владу лише для однієї мети —
не мати обмежень у веденні аморального способу життя. Тому-то
він у своєму Посланні продовжує підтримувати коринтські громади,
нагадуючи їм, що Божими дарами вони в змозі протистояти цим
спокусам, тому що «Божою благодаттю… ви всім збагатилися в Ньому,
— словом усяким і всяким знанням, бо свідоцтво Христове між
вами утвердилось, так що не маєте недостачі в жаднім дарі благодаті…»
(1 Кор. 1:4-7). Тобто, знову ж таки, не слід хизуватись своїми
талантами і обдаруваннями у своєму житті, бо все, чим ми володіємо,
не наші досягнення — вони дар Божий, тому не слід ці досягнення
застосовувати тільки для своєї особистої користі або прославлення,
а використовувати їх для блага інших людей на славу Божу, як
говорить Святе Письмо: «Служіть один одному, кожен тим даром,
якого отримав, як доморядники всілякої Божої благодаті» (1 Пет.
4:10).
Маючи сповнене Божою благодаттю християнське життя, віруючий
покладається на обітницю спасіння Божого, яке дається нам через
віру в нашого Господа Ісуса Христа. Цю впевненість св. Павло
передає словами вірша: «Він вас утвердить до кінця неповинними
бути дня Господа нашого Ісуса Христа!» Тобто Павло вірив, що
«день Господа» віруючий в Христа може зустріти «неповинним»,
що по-іншому можна сказати «без страху» — без страху, тому що
він буде зодягнений не у свою праведність, а у праведність Ісуса
Христа, тому ніхто не зможе звинуватити його в чомусь.
Прикладом, який може зобразити нам події «дня Господнього»,
коли Ісус прийде у світ у всій Своїй Славі і Владі, подає у
своїй поемі англійський поет Кедмон. Він це змальовує так: в
центрі землі — розп’яття, від якого йде дивне свіло, яке має
властивості рентгенівських променів. Ці промені знімають маски
з людей і показують всіх у тому вигляді, який дійсно вони мають.
Отже, вигляд, який має віруюча людина в Ісусі Христі, той «рентген»
останніх днів не буде спроможний просвітити, тому що це буде
праведний вигляд нашого Господа Ісуса Христа, Якому слава на
вічні віки.
І «Сам Бог миру нехай освятить вас цілком досконало, а непорушений
дух ваш, і душа, і тіло нехай непорочно збережені будуть на
прихід Господа нашого Ісуса Христа! Вірний Той, Хто вас кличе,
— Він і вчинить оте!» (1 Сол. 5:23-24).
Йому нехай буде слава по віки. Амінь.
|
|
|