№ 21

«Як у слові Моїм позостанетеся, тоді справді Моїми учнями будете,
 пізнаєте правду, - а правда вас вільними зробить!» Івана 8:31-3

ПРО БОГА-ОТЦЯ
“Отче наш, що єси на небесах”
(Матвія 6:9)

Якова 1:17–18 вичерпно каже: “Усяке добре давання та дар досконалий походить згори від Отця світил, що в Нього нема переміни чи тіні відміни. Захотівши, Він нас породив словом правди, щоб ми стали якимсь первопочином творів Його.” Цей номер “ДОБРОЇ ЗВІСТКИ” присвячений нашому Небесному Отцеві, Який через Своє Слово спасає нас і дає нам усе – і навіть більше – що нам потрібно у цьому житті і в житті прийдешньому!

ДОБРА ЗВІСТКА

визначає Святе Письмо єдиним джерелом віри і життя. Оскільки багато груп, конфесій і культів також претендують на використання Біблії, як свого джерела віри та життя, Добра Звістка застосовує підхід до тлумачення Святого Письма, що його виклали лютеранські Реформатори, котрі в прагненні обновити Церкву згідно з ученням Христа, апостолів і пророків, навчали: Слово - вище від усього; Христос є живим і вічним виявом того Слова; Святий Дух створює віру лише через Євангеліє і Таїнства; всі вчення мають зосереджуватися на особі та ділі Христовім і, таким чином, мусять також відображати правильне розуміння Закону і Євангелія.

Міжнародні
представники:

Алекс Біте
Сергій Глушков
Геннадій Хонін
Гунтіс Калме
В’ячеслав Горпинчук
Костянтин Комаров
Всеволод Литкін
Яаам Фук Мінг
Іво Піл
Тіїт Салумае
Андріс Смілгдрівс

БІБЛІЙНИЙ УРОК
ДІЇ 17:11: “Писання досліджували день у день”

Запитання Відповіді
1. Прочитайте Матвія 17:5; Марка 1:11; Луки 3:22;10:22; Івана 3:35–36;5:19–23;15:15;16:15. Чому деякі критики звинувачують християн у зосереджненні їхніх духовних інтересів лише на Ісусі Христі і у зневажанні Небесного Отця? 1. У кожному з Євангелій є опис Ісусового Хрищення і Переображення, де Отець ясно стверджує, що хоче, щоб ви знали Його, “слухаючи” Його Сина Ісуса. Прочитайте також Івана 1:18 та Євреїв 1:1–2 . Ці вірші пояснюють, чому християни, і особливо лютерани, зосереджуються в першу чергу на Ісусі.
2. Як ви стали християнином? Чи брав у цьому участь Небесний Отець? Прочитайте 1 Петра 1:3 . 2. Говорячи через апостола Петра (1 Петра 1:3 ), Небесний Отець ясно стверджує, що Він “відроджує ” нас. Іншими словами, від початку до кінця Небесний Отець керує вашим спасінням (Филип’ян 2:13; Євреїв 12:1;1 Коринтян 1:30 ).
3. Чи ви “відроджені” в результаті ваших особистих зобов’язань, слів, які ви промовляли, чи з вашої свободи вибору? Подивіться Івана 1:12–13 , особливо вірш 13 . Прочитайте Дії 16:14 і Римлян 9:16 . Коли Небесний Отець “відроджує” (1 Петра 1:3 ) вас, чи ви активно берете участь, чи пасивні у цьому новому творенні, вашому спасінні? 3. Івана 1:13 повністю виключає будь-яку участь вашої “волі” у вашому спасінні. Більше того, Римлян 9:16 також ясно свідчить: “Отож, не залежить це ні від того, хто хоче, ні від того, хто біжить, але від Бога, що милує.” У Своєму Слові ваш Небесний Отець постійно нагадує вам, що ваше спасіння і освячення – Його справа. Св. Павло каже у 1 Коринтян 1:30 : “А з Нього ви в Христі Ісусі, що став нам мудрістю від Бога, праведністю ж, і освяченням, і відкупленням.” Ви не лише пасивні у вашому спасінні, ви були ворогом вашого Отця, коли Він врятував вас. Див. також Римлян 5:19 і Колосян 1:13–14 .
4. У 1 Петра 1:3 ваш Небесний Отець каже, що “Він відродив нас до живої надії через воскресення з мертвих Ісуса Христа”. Хоча це велика таємниця, “як” ваш Отець “спричиняє” ваше відродження через Христове воскресіння, як Боже Слово у Римлян 6:3 і далі дає вам принаймні натяк на те, що відбувається? 4. Небесний Отець воскресив Свого Сина з мертвих (Дії 2:32; 3:26; 4:10; 5:30; 13:30,33; Римлян 10:9; Галатів 1:1 ). Потім Він каже, що відродив вас через воскресіння Христа (1 Петра 1:3; Якова 1:18). Потім, у Римлян 6:3 і далі, ваш Небесний Отець пояснює, що у Хрищенні ви “з’єдналися” з Христом у Його воскресінні. Вражаюче! Яке диво! Іншими словами, щоб хоч трохи зрозуміти, що відбувається: спершу Небесний Отець воскресив Ісуса з мертвих. Потім у Своєму диві Хрищення Отець “з’єднує” вас з найбільшою силою у всьому світі, що перемагає смерть, – Христовим воскресінням. Можна сказати, що Отець “загортає” вас разом з Христом і Його воскресінням. У Римлян 11:17 апостол Павло пропонує більш наочну і переконливу ілюстрацію, кажучи, що ми “прищеплені” до Христа. Через те, що ми “прищеплені” до Христа через Божий дар Хрищення, Христос живе в нас з усією Його силою (Галатів 2:20; Ефесян1:18–20 ).
5. Як можливо, що навіть новонароджена дитина може бути спасенною Отцем через життєдайну силу Його Слова у диві Хрищення? Прочитайте Псалом 22:10. 5. Лютер пояснив, що це не просто вода Хрищення спасає нас, а вода, з’єднана з Його всесильним та життєдайним Словом.
Так ваш Отець дає віру і покладання на Нього навіть немовлятам. “Бо з утроби Ти вивів мене; Ти безпечним мене учинив був на персах матері моєї ” (Псалом 21:10). Через дивовижну силу Його Слова у Його диві Хрищення ваш Небесний Отець ясно свідчить, що може дати віру і довіру навіть найменшому немовляті.
6. Хоча Бог створив кожного з нас, щоб ми були Його дітьми, наш гріх зруйнував наші стосунки з нашим Отцем. Через наш гріх ми стали “синами спротиву” і “дітьми гніву ” (Ефесян 2:2–3). Але ваш Отець бажає встановити нові стосунки з вами. ВІН ХОЧЕ, ЩОБ ВИ БУЛИ У ЙОГО РОДИНІ! Прочитайте наступні Біблійні вірші і обговоріть після кожного, які стосунки Небесний Отець хоче мати з вами: Римлян 8:15,23;9:3–4; Галатів 4:4–6; Ефесян 1:5–6,13–14; Колосян 3:23–24; Євреїв 9:15 і 1 Петра 1:3–4. Що приходить з цими стосунками? 6. На основі багатьох віршів Небесний Отець любляче бажає “усиновити” вас у Свою родину. Тоді ви стаєте Його дитям і можете з впевненістю називати Його “Отцем”. Тоді ви впевнені в отриманні Його вічної спадщини.
7. Прочитайте сторінки 6–9, щоб дізнатися про поняття “усиновлення”, як воно розуміється у всьому світі. Якщо ви бажаєте отримати Боже прощення і спадщину неба, впевніться, що ви правильно і належно усиновлені через порядок, встановлений Богом, а не через людські ідеї. Прочитайте Івана 1:13 і Римлян 9:16 . Хто виконує усиновлення у ваших стосунках з Богом? Як ви можете називати Бога, коли стаєте Його дитиною? Що вам обіцяно, як усиновленій дитині Божій? Прочитайте Римлян 8:15–17. 7. Коли ви офіційно і законно усиновлені у чиюсь родину, ви законно і точно отримаєте спадщину. Бог усиновлює вас. Ви не можете поставити себе у “законні” стосунки з Ним. Коли ви стаєте дитям Божим, ви можете називати Його “Отцем” або, більш особисто,“Авва”, що означає “Татко”. Як дитя Боже, ви маєте обітницю, що отримаєте вічну спадщину від Нього.
8. Ісус хоче, щоб ви пам’ятали вашого Небесного Отця щодня. Яким, як Він каже, повинне бути перше слово, що виходить з ваших вуст кожного разу, коли ви молитеся? Подивіться Луки 11:2 . 8. Перше слово, яке Ісус заохочує вас використовувати, – слово “Отець”.
9. Чому Мартін Лютер заохочує вас використовувати слово “Отець”, коли ви починаєте кожну молитву? Прочитайте сторінки 10–11 і також обговоріть Римлян 8:15–17 . 9. Лютер каже: “Цими словами Бог запрошує нас повірити в те, що Він є нашим правдивим Отцем і що ми є Його справжніми дітьми, з тим, щоб ми могли сміливо й довірливо просити Його так, як любі діти просять свого дорогого батька.” Римлян 8:15–17 каже нам називати Бога “Отцем”.
10. Чому дорослих та дітей у стародавній церкві навчали “Господньої молитви” лише після того, як вони були охрищені? Подивіться сторінки 10–11.

10. Лише після того, як людина усиновлена у Божу родину через диво Хрищення, вчинене нашим Небесним Отцем, вона може насправді називати Бога першим словом “Господньої молитви”,“Отцем”.
11. Щоразу, коли ви бачите, як загоюється рана, поріз чи висипка на вашому тілі, чи кожного разу, коли ви бачите вагітну жінку, як Івана 5:17 негайно скеровує ваші думки до вашого Небесного Отця? 11. У Івана 5:17 Ісус каже: “Отець Мій працює аж досі,” що означає, що ваш Небесний Отець не просто створив світ і потім покинув його, як не покинув Він вас. Натомість ваш Отець постійно відтворює і оберігає вас і кожну частинку Свого творіння, до найменших рослин чи клітин у глибині океану.
12. Прочитайте сторінки 14–15 і розгляньте текст і картину. Коли ви думаєте про те, з чим ви боретеся у вашому житті, яке заспокоєння пропонує вам Буття 32:24–28? За Якова 1:17, чому Бог-Отець хоче, щоб ви вважали такі страждання можливістю радіти? 12. Так само, як Яків певний час боровся з труднощами і потім отримав Боже благословення, ви можете також розглядати ваші щоденні труднощі, як Божу добру дію “боротьби” з вами, щоб благословити вас. Такі труднощі збільшують вашу віру і покладання на Небесного Отця, Який любить вас і піклується про вас.
13. Яку аналогію використовує Малахії 3:3, щоб змалювати благословення Божого карання? А Євреїв 12:7–10? Як ці вірші зосереджують вас на благословенні, коли ви думаєте про своє життя? 13. Малахія порівнює Боже покарання до очищення золотарем золота чи срібла. Послання до євреїв порівнює його до того, як люблячий батько виховує своїх синів. У кожному випадку ці вірші наголошують на Біблійному утішаючому посланні, що Бог ніколи не чинить зла Своїм улюбленим дітям, але використовує страждання для їхньої користі і благословення.
14. Коли Бог спершу створив Адама і Єву, “були вони нагі обоє, ... і вони не соромились” (Буття 2:25). Однак після того, як вони згрішили, то “пізнали, що нагі вони. І зшили вони фіґові листя, і зробили опаски собі” (Буття 3:7). Як Ісаї 20:2–4 і Осії 2:1–4 показує, що “нагота” означає, що наш гріх перед Богом відкритий? 14. У Ісаї 20 Бог каже пророкові Ісаї зняти одяг і ходити нагим для ознаки та чуда для Єгипту та Ефіопії (Ісаї 20:3). Так Бог застерігає їх, що викриє та покарає їх за їхнє ідолопоклонство (див. Ісаї 19:1, 3). Осії 2:1–4 показує, що навіть Ізраїль повинен був бути роздягненим до наготи за розпусту з іншими богами. Лише Божий вірний Син, Який був роздягнений і побитий (Матвія 27:28 ), і навіть повішений на хресті без хітона (див. Івана 19:23), може одягнути грішників у Свою досконалу праведність (див. Галатів 3:27 та Ісаї 61:10).
15. У Едемському Саду Бог одягнув Адама і Єву, щоб захистити їх і виявити до них Своє милосердя (Буття 3:21 ). Як ваш одяг нагадує вам про Боже милосердя і допомагає вам жити, як Його спасенне дитя? Подивіться Ісаї 61:10; Римлян13:14 і Галатів 3:27 . 15. Бог “зодягнув [вас] в шату спасіння, і в одежу праведності [вас ] вбрав” (Ісаї 61:10). Ви можете радіти в цій одежі, наче вона святкове весільне вбрання! Коли ви “одягаєте” спасіння Ісуса Христа, Він допомагає вам опиратися спокусам і захищає вас Своїм прощенням. Як каже Св. Павло: “Зодягніться Господом Ісусом Христом, а догодження тілу не обертайте на пожадливість” (Римлян 13:14), “бо ви всі, що в Христа охристилися, у Христа зодягнулися” (Галатів 3:27).
16. Вивчіть інформацію на стор. 18–19. Як вона допомагає вам зрозуміти місце Небесного Отця у вашому віровизнанні? 16. Бог – наш милостивий Небесний Отець. Він має близькі стосунки зі Своїм Сином Ісусом і хоче мати близькі стосунки з нами. Він зробив багато обітниць благословляти нас і любити нас, як нас любить наш земний батько.
17. Прочитайте сторінки 20–21. Ілля дуже страждав через голод у краю, але Бог дав йому поживу і питво.
Багато людей по всьому світові сьогодні страждають від голоду і бідності. Як ваш Небесний Отець у Матвія 6:25–33 і в Псалмі 145:14–16 обіцяє, що завжди дасть вам поживу і питво?		 17. У Матвія 6 наш Господь Ісус Христос переконує вас не боятися, бо ваш Небесний Отець знає ваші потреби і задовольняє їх. Ісус каже, що життя більше, ніж їжа, питво і одяг (вірш 25). Він показує, як Бог піклується навіть про птахів небесних (вірш 26) і квіти польові (вірш 28). Бог знає ваші потреби (вірш 32) і обіцяє, що “це все вам додасться”, коли ви покладаєтеся на Нього і Його праведність (вірш 33). У Псалмі 144 Бог каже, що Він підпирає всіх падаючих (вірш 14); Він зичливо годує всі створіння (вірші 15–16). Завдяки цій батьківській божественній доброті і милосердю ви можете покладатися на Бога і просити Його живити вас!
18. Прочитайте Дії 4:32–35, щоб побачити, як перші християни допомагали одне одному в їхніх потребах. Як зображення християн, що дбають один про іншого, на стор. 21, дає вам сміливість і мужність відверто говорити про ваші потреби вашому ближньому християнину? 18. Чим більше апостоли “свідчили про Воскресіння Ісуса Господа” (вірш 33), тим більше перших християн “продавали маєтки та добра, і всім їх ділили як кому чого треба було” (Дії 2:45). Оскільки перші христяни не “вважали чого з маєтку свого за своє, але в них усе спільним було” (вірш 32), вони були готові і сповнені палкого бажання допомогти тим, хто в потребі. Багаті християни з радістю продавали поле чи дім (вірш 34), щоб допомогти бідним ближнім. Коли ви знаєте, що ваш ближній бажає і готовий допомогти, ви можете охочіше сказати йому про свої потреби і попросити допомоги! Апостоли і перші христяни могли роздавати гроші та поживу “кожному, хто потребу в чім мав” (вірш 35), лише коли вони знали про потребу. Так само ваші брати-християни можуть допомогти вам лише тоді, коли знають про ваші потреби!
19. За Ісаї 6:5, чому грішники тремтять у присутності Небесного Отця? Що робив ангел у Ісаї 6:6–7, щоб усунути страх Ісаї? Що подібне зробив для вас Ісус за 1 Івана 1:7? 19. Грішники бояться Божої присутності, бо вони бояться Його святого і справедливого гніву. Але так само, як ангел торкнувся вуст Ісаї розпаленим вуглем, очищуючи його від його гріха, так ваш Бог-Отець очистив вас від усіх ваших гріхів через кров Ісуса, Його Сина. Ви можете стояти у Його присутності без страху, досконалі і святі у Його очах, дякуючи Ісусу.
20. Яке застереження дає Св. Павло щодо Святого Причастя у 1 Коринтян 11:27–30? Як запевнення Ісуса, що Його тіло і кров даються для вашого прощення у Матвія 26:26–28, готує вас правильно прийняти Святе Причастя?

20. Св. Павло попереджає, що суд чекає тих, хто приймає Причастя неналежно. Ви приймаєте Причастя належно, коли вірите в обітницю Ісуса, що цей Хліб/Тіло і Вино/Кров справді прощають вам усі ваші гріхи.
21. Як картина на стор. 24–25 відображає те, що написане про вашого Небесного Отця у Галатів 1:3–4 і Филип’ян 2:13? Також прочитайте 2 Коринтян 1:3; Галатів 4:6 і Якова 1:17. 21. Від віків ваш Отець у небі наглядав і планував ваше спасіння від прокляття вашого гріха.
22. Прочитайте стор. 26–27. Чого очікують досягнути люди усіх релігій, за винятком справжнього Християнства, читаючи святі письмена? Чому вони подібні на тих, хто говорив з Ісусом у Івана 6:28? 22. Навіть сьогодні люди хочуть точно знати, що вони повинні робити, щоб задовольнити Бога. У часи Ісуса вони запитували: “Що ми маємо почати, щоб робити діла Божі?” (Івана 6:28).
23. Хоча Боже Слово дає нам відомості і скерування (Псалом 118:105 ), що є дивовижним у Божому Слові, коли ми читаємо і вивчаємо його, за 1 Солунян 2:13? 23. Боже Слово насправді входить у вас і діє у вас – засуджуючи, ранячи, очищуючи, зцілюючи і даючи вам надію (Осії 6:1).
24. Прочитайте стор. 28–29 і також Буття 21:9 і далі. Чи ви коли-небудь почували себе так, як Аґар? Чому Євреїв 1:14 і Псалом 102:20 є такою благословенною обітницею для вас? 24. Буття 21:16 показує Аґар у становищі, коли вона нічого не могла зробити, щоб врятувати себе і свого сина. Бог був її єдиною надією. Небесний Отець використав Свого ангела, як посланця, щоб спасти Аґар і її сина від смерті. У Євреїв 1:14 ваш Небесний Отець запевняє і вас також, що ви ніколи не самотні. Ваш Небесний Отець має ангелів, що оточують вас кожної години щодня. Псалом 102:20 каже, що Божі ангели виконують Його Слово.
25. За Ефесян 1:3, яке ще благолословення обіцяне вам саме через Отця? 25. Коли ви – дитя Небесного Отця через Його дивовижний акт всиновлення, ви можете очікувати “усяких благословень духовних у небесах” (Ефесян 1:3). Це означає, що на землі ви отримуєте два види благословень від вашого небесного Отця. Ви отримуєте благословення, які можете розпізнати відчуттями: їжу, одяг тощо; це благословення, призначені лише для цього життя і тимчасові. Але від Отця, в Христі, ви отримуєте щось ще важливіше: небесні благословення, які не зникнуть і які від вас неможливо забрати, вони ніколи не залишать вас. Ці небесні благословення – дар віри від Отця і ваш тісний зв’язок з християнами – членами родини і друзями. Ці особливі стосунки також продовжаться в небі. Благословення постійного запевнення у прощенні усіх ваших гріхів, яке ви маєте зараз, також продовжиться в небі. Дякуйте вашому Небесному Отцеві щодня за ці особливі “благословення духовні у небесах” (Ефесян 1:3).
26. Коли ви занепадаєте духом, вважаючи, що ваші гріхи, невдачі та слабка віра віддаляють і навіть роз’єднують вас з вашим Небесним Отцем, як слова Івана 10:28–29 дають вам повні надію і нескінченну радість? 26. Ви можнете жити з впевненістю Івана 10:28–29, що навіть якщо диявол використовує найзліснішу зброю проти вас і навіть коли ви помиляєтеся, ваш Небесний Отець ніколи не дозволить дияволу забрати вас зі Своєї люблячої руки благодаті, захисту, прощення і вічного спасіння. Так, живіть щодня з благословенною обітницею вашого Отця, що “визволив [вас] із влади темряви й переставив [вас] до Царства Свого улюбленого Сина, в Якім [ви] маєте відкуплення і прощення гріхів” (Колосян 1:13–14).
У своїй лекції на Книгу Буття Лютер зазначає про силу Вітцівського Слова.
«Це також стосується величі цієї книги [Буття], котра такими різними способами виявляє нам силу Бога, якою Він створив усе методом, недосяжним для усвідомлення і розуміння. Хто може збагнути породження з води істоти, котра явно не може існувати у воді? Але Бог промовляє просте Слово, і з води негайно з’являється птаство. Коли промовляється Слово, все можливе, тож з води породжуються риби та птахи. Тому будь-яка пташка та будь-яка риба – ніщо інше, як іменники у Божій мовній системі; через цю мовну систему неможливі речі дуже легко стають можливими, протилежні – схожими і навпаки.
Ці речі написані і повинні старанно вивчатися, щоб ми навчилися бути сповненими подиву від сили Божественої Величі і від чудових діл, що збільшують нашу віру. Нічого – навіть воскресіння мертвих – не порівняється з чудовою роботою породження пташки з води. Ми не дивуємося з цих речей, тому що через наше щоденне стикання з ними ми втратили наше здивування. Але якщо хтось вірить в них і уважніше розглядає їх, він змушений дивуватися з них, і його подив поступово зміцнює його віру. Оскільки Бог може породити з води небо і зорі, розміри яких прирівнюються або більші від розміру землі; так само, якщо Він може створити з краплини води сонце і місяць, хіба ж не зможе він захистити моє тіло від ворогів та Сатани, або після того, як воно буде покладене в гріб, відродити його до нового життя? Тому ми повинні зауважити Божу силу, щоб ми повністю не мали сумніву про речі, які Бог обіцяє у Своєму Слові. Тут дається повне запевнення щодо всіх Його обітниць; ніщо не є настільки складним чи настільки неможливим, щоб Він не міг створити його Своїм Словом. Небо, земля, море і все, що є в них, доводить, що це правда» (“Твори Лютера”, том 1, с. 49).

Якщо ви бажаєте отримувати безкоштовно повноколірний, з ілюстраціями творів мистецтва художників всього світу журнал «Добра Звістка», надсилайте ваше замовлення на адресу:

Єпископат Української Лютеранської Церкви, «Добра Звістка»,
вул. Велика Васильківська, буд. 14, кв. 15,
м. Київ, 01004

або e-mail: viterets@yahoo.com

 

ДОБРА ЗВІСТКА видається місійним товариством «Конкордія» англійською, російською, українською, китайською та іспанською мовами. P.O. Box 8555, St. Louis, MO63126. Головний редактор: Волес Шульц. Усі права застережено 1999, GOOD NEWS. Printed in the USA