ДОБРА ЗВІСТКА

визначає Святе Письмо єдиним джерелом віри і життя. Оскільки багато груп, конфесій і культів також претендують на використання Біблії, як свого джерела віри та життя, Добра Звістка застосовує підхід до тлумачення Святого Письма, що його виклали лютеранські Реформатори, котрі в прагненні обновити Церкву згідно з ученням Христа, апостолів і пророків, навчали: Слово - вище від усього; Христос є живим і вічним виявом того Слова; Святий Дух створює віру лише через Євангеліє і Таїнства; всі вчення мають зосереджуватися на особі та ділі Христовім і, таким чином, мусять також відображати правильне розуміння Закону і Євангелія.

Міжнародні
представники:

Алекс Біте
Сергій Глушков
Геннадій Хонін
Гунтіс Калме
В’ячеслав Горпинчук
Костянтин Комаров
Всеволод Литкін
Яаам Фук Мінг
Іво Піл
Тіїт Салумае
Андріс Смілгдрівс

ЗАПАМ’ЯТАЙ І БЕРЕЖИ ЦІ СЛОВА ЩОДНЯ!
(ПОВТОРЕННЯ ЗАКОНУ 6:7–9)

Я вірю, що Бог створив мене та кожну істоту
і що Він дав мені моє тіло і душу, очі, вуха,
всі члени мого тіла, розум і здібності.
Я вірю в те, що Бог все ще оберігає мене,
вдосталь та щоденно даючи мені одяг і взуття,
їжу і напої, дім та господарство, дружину та дітей,
землю, худобу та все, чим я володію, і все те,
що мені потрібно для утримання мого тіла та життя,
обороняє мене від усіх небезпек, охороняє і захищає мене
від усякого зла. І все це Бог робить тільки через те,
що Він є моїм добрим та милосердним Отцем на небесах,
а не через те, що я це зробив чи заслужив. За все це
я повинен дякувати та служити Йому,
прославляти та слухатися Його.
Це незаперечна правда.

До останнього дня великий реформатор Мартін Лютер не лише використовував всі свої сили, щоб навчати Божого спасенного Слова, він також готував матеріали, щоб інші могли дієво навчати Слова.
Для батьків немає кращого способу давати дітям засноване на Біблії щоденне знання і постійне нагадування про те, Хто є їхнім Небесним Отцем, аніж щоденно читати коротке пояснення Першої Статті Апостольського Символу Віри, як показано внизу на попередній сторінці. Таким чином батьки можуть допомогти своїм дітям запам’ятати всі благословення, які Бог пропонує усім нам.
Нижче Лютер повністю пояснює впевненість і радість, які отримують християни у визнанні своєї віри в Бога-Отця.

“ВІРУЮ В БОГА-ОТЦЯ ВСЕМОГУТНЬОГО, ТВОРЦЯ НЕБА І ЗЕМЛІ.” Ці слова в найстислішій формі віддзеркалюють і проголошують сутність, волю, діяльність і діло Бога- Отця. Бо, оскільки Десять Заповідей навчають, що ми повинні мати тільки одного Бога, хтось може запитати:
“А який Бог? Що Він робить? Яким чином ми можемо звеличувати чи змалювати і описати Його, щоб Його можна було пізнати?” …
Так само, коли б ви запитали дитину: “Дорога дитино, якого Бога ти маєш? Що ти знаєш про Нього?” – він повинен би був відповісти: “ Мій Бог такий: по-перше, Він – Отець, Який створив небо і землю, до того ж лише Його і нікого іншого я маю за Бога, бо не існує нікого іншого, хто міг би створити небо і землю”.

ВАШ ОТЕЦЬ ДАЄ ВАМ ВСЕ ДЛЯ ЖИТТЯ
“… [Д]ля недосвідчених учнів достатньо відобразити самі основні частини, як ми вже говорили, що даний член належить до Створення – це ми підкреслюємо словами: “Творця неба і землі”. Але яка сила попередніх слів, що ви маєте на увазі, коли кажете: “Вірую в Бога Отця Всемогутнього, Творця “….і т.д.? Відповідь така: “Я маю на увазі [під цими словами] і виражаю свою віру в те, що я – Боже творіння. Тобто, що Він створив і постійно зберігає для мене моє тіло, душу і життя, частини (тіла) великі і малі, всі мої почуття, розум тощо, їжу і напої, одяг і взуття, дружину і дітей, усіх домашніх, оселю, обійстя тощо. Окрім того, Він примушує усі творіння служити для користі і необхідності життя [для підтримки життя] – сонце, місяць і зорі на небозводі, день і ніч, повітря, вогонь, воду, землю і все, що вона родить і виробляє, пташок і риб, тварин, зерно і різноманітні продукти. І всі існуючі фізичні і світські блага, добропорядний уряд, мир, безпеку. Таким чином ми пізнаємо з даного члену, що ніхто з нас сам по собі не має й не може зберегти ні свого життя, ні всього того, що було перераховане чи може бути перераховане, яким би малим і незначним це не було б, бо все це міститься у слові “Творець”.

ВАШ ОТЕЦЬ ЗАХИЩАЄ ВАС
Навіть більше, ми сповідуємо також, що Бог Отець не лише дав нам все, що ми маємо і бачимо перед собою, але щоденно зберігає і захищає це від усякого зла і нещастя, запобігає усяким небезпекам і бідам. І що все це Він чинить виключно через Свою любов і прихильність, без якоїсь заслуги з нашого боку, як щиросердний Отець, Який турбується про нас, піклуючись, щоб ніяке зло не випало на нашу долю. Решта, що може підтвердити це, відноситься до інших частин цього члену, де ми кажемо: “Отця Всемогутнього“.
Отже, оскільки все, чим ми володіємо, і, більше того, усе, що окрім цього існує на небі і на землі, щоденно дається, підтримується і зберігається для нас Богом, ми повинні любити, прославляти і дякувати Йому за це нескінченно і, коротше кажучи, служити Йому усім цим, як Він того вимагає і наказує нам у Десяти Заповідях.
Якщо б нам потрібно було розказати про те, як мало людей, що вірять у цей член, то ми могли б говорити на цю тему довго. Бо усі ми вивчаємо його, але не бачимо і не беремо до уваги те, чому ці слова нас навчають. Бо якщо б ми вірили у це усім серцем, то і діяли б відповідно до цього, а не крокували б пихато і не поводилися б виклично [відверто не впокорюючись], не хизувалися, ніби маємо життя, добро, владу і шану тощо, самі по собі – так, що інші повинні боятися нас і слугувати нам, як це чиниться у гріховному, зіпсованому світі, який безнадійно сліпий і зловживає усіма благами і дарами Божими, використовуючи їх лише для задоволення власної гордині, жадібності, хтивості і [бажання до] розкоші, навіть не роздумуючи про Бога настільки, щоб подякувати Йому чи визнати Його Богом і Творцем.
Таким чином, даний член повинен упокорювати і лякати нас усіх, якщо ми віруємо в нього. Бо ми грішимо щоденно – очима, вухами, руками, тілом і душею, грошима, власністю і усім тим, чим ми володіємо, особливо ті, що навіть протистоять Слову Божому. І все-таки християни мають деяку перевагу – вони визнають себе зобов’язаними слугувати Богові за все це і коритися Йому [світ же не знає, як це робити].

ВСЕ, ЩО МИ БАЧИМО, НАГАДУЄ НАМ ПРО НАШОГО НЕБЕСНОГО ОТЦЯ
Тому нам треба щоденно використовувати даний член [у житті і на практиці], тримати його у своєму розумі і пам’ятати про нього щоразу, коли щось трапляється нам на очі, і в усьому хорошому, що випадає нам на долю, і щоразу, коли ми уникаємо лиха чи небезпеки, розуміти, що саме Бог дає і чинить все це, що у цьому ми відчуваємо і бачимо Його батьківське серце і Його безмежну любов до нас. Цим серце наше повинне зігріватися, у ньому повинне розпалюватися почуття вдячності, і воно повинне використовувати усі блага [якими ми володіємо] для вшанування і прославлення Бога.
Отже, ми у стислій формі представили значення цього члену – настільки, наскільки цього потребують звичайні і малоосвічені люди [скільки потрібно знати звичайним людям] – про те, що ми маємо і приймаємо від Бога і що ми мусимо чинити у відповідь. Це найчудовіші знання, та навіть більше – це найбільший скарб. Бо тут ми бачимо, як Отець подарував нам Себе разом з усім творінням, доволі щедро забезпечив нас усім необхідним у цьому житті, і, окрім цього, Він пролив незбагненні благословення, подарувавши нам вічні скарби – свого Сина і Святого Духа”

( “Великий Катехізис” Мартіна Лютера, Частина 2:9–24).

---

В друкованому виданні для ілюстрації використано:
Силует Лютера ©1982 Northwestern Publishing House. Використано з дозволу.

Якщо ви бажаєте отримувати безкоштовно повноколірний, з ілюстраціями творів мистецтва художників всього світу журнал «Добра Звістка», надсилайте ваше замовлення на адресу:

Єпископат Української Лютеранської Церкви, «Добра Звістка»,
вул. Велика Васильківська, буд. 14, кв. 15,
м. Київ, 01004

або e-mail: viterets@yahoo.com