№ 20

«Як у слові Моїм позостанетеся, тоді справді Моїми учнями будете,
 пізнаєте правду, - а правда вас вільними зробить!» Івана 8:31-3

БОГ ОБІЦЯЄ БЛАГОСЛОВИТИ ВАС ЧЕРЕЗ ЙОГО ДАР РОЗУМІННЯ ТИХ ДОКТРИН, ЯКІ ВІН ОБ’ЯВИВ. ЦЯ ТАБЛИЦЯ ПОКАЗУЄ, ЯК РІЗНІ ВІРОСПОВІДАННЯ НАВЧАЮТЬ ПРО ГРІХ І ПРОЩЕННЯ.
Що вони кажуть про гріх?
Що це означає?
Що вони кажуть про прощення?
Яка різниця?
РИМСЬКИЙ КАТОЛИЦИЗМ Катехізис Католицької Церкви офіційно навчає, що “людська природа не повністю зіпсована: вона зранена у своїх природних силах; схильна до неуцтва, страждання і влади смерті; схильна грішити і схильна до зла, яке називається хтивістю” (#405). З погляду Римського Католицизму, гріх не є невиліковним раком, а простою “вірусною інфекцією” або “тілесною раною”. Оскільки “людська природа не повністю зіпсована”, ви маєте деяку силу чи можливість зцілити себе від вашого гріха. За офіційним вченням Римського Католицизму, ви можете повірити, що ви до деякої міри духовно здорові і, таким чином, ви можете самі брати участь у вашому власному духовному зціленні. Якщо ви не повністю хворі гріхом, тоді ви можете легко повірити, що благодать Божа “потрібна, щоб пробудити і підтримати нашу співпрацю у виправданні через віру” (“Катехізис Католицької Церкви”, #2001). Якщо ви досить здорові, щоб співпрацювати в отриманні прощення від Бога (виправдання), тоді вам Ісус потрібен лише частково і потрібні лише деякі Його ліки. Однак Біблія говорить: “Він нас спас [тобто простив] не з діл праведності, що ми їх учинили були, а з Своєї милості” (Тита 3:5).
СХІДНЕ ПРАВОСЛАВ’Я Офіційне Православне Віровизнання говорить, що “навіть якщо людська воля була зіпсована через первородний гріх, проте досі у волі кожної людини залишається вибір бути хорошою людиною і Божим дитям чи бути злою людиною і дитям диявола (#27,“Свобода Волі”). Східне Православ’я вважає, що гріх може зіпсувати вашу волю, але ви все ж таки можете вибирати між Богом і дияволом, між добром і
злом. Рак гріха може заразити вас, але ви можете все-таки говорити: “Я – здоровий.”		 З погляду Православ’я, ваша свобода волі дає вам можливість отримати Боже прощення. Довший Катехізис говорить, що Христос помер, “щоб дати нам, грішникам, прощення наших гріхів” (#208), і потім додає, що “це
має користь тільки для тих з нас, хто зі свого боку, через свою свободу волі, має співучасть у Його стражданнях” (#209). Це означає, що Ісус Христос дає нам Його ліки прощення, але це допомагає лише тим, хто встановлює для себе дозу цих ліків!		 Щодо цього Біблія говорить, що у вас немає свобідної волі вибирати прощення, бо ви “мертві були через ваші провини й гріхи” (Ефесян 2:1). Бог “оживив разом із Христом” (Ефесян 2:5) і прощає вас “не з пожадливості тіла, ані з пожадливості мужа, але ... від Бога” (Івана 1:13).
АНГЛІКАНСЬКА І ЄПИСКОПАЛЬНА ЦЕРКВА Офіційний Катехізис Англіканської Церкви говорить, що “гріх є шуканням нашої власної волі, а не волі Божої, таким чином спотворюючи наші стосунки з Богом,
з іншими людьми і з усім творінням”. Він також говорить, що “гріх має владу над нами, тому що ми втрачаємо нашу свободу, коли наші стосунки з Богом спотворені”
(Книга Спільної Молитви, с.848-849).
 Англіканська Церква говорить, що гріх – це лише спотворені стосунки, а не невиліковний рак. Якщо ви можете знову отримати свою свободу (вашу свободу волі), тоді ви можете подолати ваші спотворені стосунки з Богом та іншими людьми.
 Оскільки англіканці бачать гріх лише як спотворені стосунки з Богом або розділення з іншими людьми, то вони кажуть, що місія Церкви – просто “відновити всіх людей до єдності з Богом і один з одним в Христі” (“Книга Спільної Молитви”,с.855). Таким чином, Боже прощення не зцілює духовно хворих людей, а просто поправляє їхні зіпсовані стосунки. Однак Ісус призначив Свою Церкву, щоб “у Ймення Його проповідувалось покаяння” (Луки 24:47), бо “нема доброчинця, нема ні одного” (Псалом 52:3). Ісусове прощення зцілює людей і відносини, як сказано: “Один до одного будьте ласкаві, милостиві, прощаючи один одному, як і Бог через Христа вам простив” (Ефесян 4:32).
РЕФОРМОВАНА ЦЕРКВА Офіційні особи Реформованої Церкви визнають у Вестмінстерському Віровизнанні, що “через первородну зіпсованість ми повністю нездорові, недієздатні, протиставлені усьому хорошому, цілком схильні до всього поганого, продовжуємо дійсно грішити” (розділ VI,IV). Реформоване вчення погоджується з Біблійним діагнозом. Ви були зачаті і народжені в грісі (див. Псалом 50:5), і ви можете сказати разом з Св. Павлом: “Знаю бо, що не живе в мені, цебто в тілі моїм, добре” (Римлян 7:18). Вестмінстерське Віросповідання пояснює, що “Бог предвічно постановив виправдовувати обраних, і Христос у Свій час помер за їхні гріхи і знову воскрес для їхнього виправдання” (розділ XI, IV). Це означає, що Бог постановив прощати не всіх людей, а лише обраних, неначе Він є лікарем, Який довільно вибирає, кого лікувати, а кого залишити страждати і умерти! Однак Біблія говорить: “Христос … помер за нечестивих” (Римлян 5:6) і “Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне” (Івана 3:16). Бог не обмежує Своє зцілювальне прощення лише для “вибраних”, Він “хоче, щоб усі люди спаслися [були прощені ]” (1 Тимофія 2:4).
АРМІНІАНСЬКА ЦЕРКВА (БАПТИСТИ ТА ІНШІ) Баптистська Віра і Послання говорить, що люди “успадковують природу і оточення, яке схиляє до гріха. Таким чином, як тільки вони здатні до моральної дії, вони стають правопорушниками і перебувають
під осудом”.		 Для Баптистів і багатьох інших люди можуть бути “носіями” грішного раку, але їхня хвороба (гріх) спить, поки вони не досягають певного віку. Вони вважають, що вам не потрібне лікування прощення до старшого віку! Баптисти говорять: “Спасіння ... пропонується вільно усім, хто приймає Ісуса Христа, як Господа і Спасителя, Який Своєю власною кров’ю одержав вічне викуплення віруючого” (“Віра і Послання Баптистів” ). Тобто ви повинні наважитися попросити зцілюючі ліки прощення до того, як Бог дасть вам їх. Бог каже в Біблії, Своєму Слові дещо інше. Бог дає Своє зцілююче прощення у Ісусі Хресті усім людям (Івана 3:16;1 Тимофія 2:4), і ця обітниця прощення “і для ваших дітей” (Дії 2:39). Навіть сама віра є даром Божим (Ефесян 2:8; Якова1:17).
П’ЯТИДЕСЯТНИКИ Догматичний виклад Об’єднаної П’ятидесятницької Церкви на міжнародному вебсайті говорить, що “людина є неправедною, коли робить те, що є поганим; також,“просто кажучи, гріх – це чинення того, що Бог забороняє, і невиконання того, що Він наказує” (www.upci.org/doctrine). Замість порівняння гріха з раковою хворобою, яка заражає вас і відокремлює вас від Бога, П’ятидесятники вважають гріх просто неправильними вчинками або невиконанням Божих наказів.
 Якщо гріх є тільки вашими неправильними вчинками, то ви знаходите прощення в тому, що ви робите, а саме: “в каятті за гріх, у Хрищення водою і Ім’я Господа Ісуса Христа для прощення гріхів, і Хрищення Святим Духом, після якого християнин має жити благочестивим життям” Якщо б гріх був лише неправильними вчинками, ваше зцілення приходило б від правильних вчинків, а не від одного Христа. Однак Св. Павло каже: “Спасенні ви благодаттю через віру, а це не від вас, то дар Божий,
не від діл, щоб ніхто не хвалився” (Ефесян 2:8-9).
ЛЮТЕРАНИ Ауґсбурзьке Віровизнання говорить разом з Біблією, що від народження “всі люди сповнені лихими пожаданнями та нахилами... і не можуть за своєю природою мати правдивий страх Божий, правдиву віру в Бога”. Це “вроджена вада”, яка “засуджує на вічний гнів Божий тих, що не народжені знову через Хрищення та від Духа Святого” (АВ, Стаття II, Колб-Венгерт). Гріх є не просто тим, що ви робите; це невиліковний рак, з яким ви народжуєтеся і з яким боретеся кожного дня, як визнає Св. Павло: “...гріх ... живе в мені” (Римлян 7:20). Вам потрібна повна і цілковита допомога від Ісуса Христа, Божественого Лікаря, щоб ви могли зцілитися (див. Матвія 9:12). Так як гріх є невиліковною хворобою, “ми одержуємо прощення гріхів і стаємо праведними перед Богом з благодаті, заради Христа, через віру [яка є даром Божим (Ефесян 2:8)], коли віримо, що Христос страждав за нас і що заради Нього наші гріхи прощено, і нам дано праведність і вічне життя”
(АВ стаття IV, 1-2. Колб-Венгерт).		 Боже прощення в Христі подібне до цілющих ліків, які відновлюють вас, роблять вас “живими для Бога в Христі Ісусі” (Римлян 6:11), бо “Його ж ранами нас уздоровлено” (Ісаї 53:5). У Ньому [не в нас] ми “маємо ... відкуплення кров'ю Його, прощення провин, через багатство благодаті Його, яку Він намножив у нас у всякій премудрості й розважності” (Ефесян 1:7-8).
МИ МОЛИМОСЯ, ЩОБ БОЖЕ БЛАГОСЛОВЕННЯ ПРОЩЕННЯ ЗБІЛЬШУВАЛОСЯ РАЗОМ З ВАШИМ РОЗУМІННЯМ ЙОГО ОДКРОВЕННЯ (ЕФЕСЯН 1:18)

Якщо ви бажаєте отримувати безкоштовно повноколірний, з ілюстраціями творів мистецтва художників всього світу журнал «Добра Звістка», надсилайте ваше замовлення на адресу:

Єпископат Української Лютеранської Церкви, «Добра Звістка»,
вул. Велика Васильківська, буд. 14, кв. 15,
м. Київ, 01004

або e-mail: viterets@yahoo.com

ДОБРА ЗВІСТКА видається місійним товариством «Конкордія» англійською, російською, українською, китайською та іспанською мовами. P.O. Box 8555, St. Louis, MO63126. Головний редактор: Волес Шульц. Усі права застережено 1999, GOOD NEWS. Printed in the USA