 |
|

№ 9
|
«Як у слові Моїм позостанетеся,
тоді справді Моїми учнями будете,
пізнаєте правду, - а правда
вас вільними зробить!» Івана 8:31-3
|
"Досліджували
Писання день-у-день" Дії
17:11
Застереження!
Біблійне пояснення віри відрізняється настільки драматично
від світського або ж "популярного" розуміння віри,
що вивчаючи цей Біблійний урок, ви можете мати відчуття,
як написано:"Жорстока це мова! Хто слухати може
її?" (Івана 6:60)
|
Запитання
|
Відповіді
|
|
Вступ
|
1.
Більшість людей вірують, що "віра" є спроможністю
з якою кожна людина народжується. Чому це популярне розуміння
віри суперечить Євреїв 12:2? Як Матвія 16:13-19, і особливо
вірш 17, допомагають нам зрозуміти Біблійне пояснення
спасенної віри?
|
1.
Євреїв 12:2 каже, що Ісус — Начальник і Виконавець віри".
Отже, без Ісуса немає спасенної віри, як про це пояснює
Біблія. Кожен може народитися зі спроможністю вірити в
когось або щось; однак, як сказав Ісус Петрові в Матвія
16:17, тільки Бог може давати нам спроможність вірити
в Ісуса та сповідувати Його як "Сина Бога Живого",
Спасенна віра не є чимось, чим будь-хто може володіти
природньо. |
|
НЕ
ПЕРЕХОДЬТЕ ДО НАСТУПНОЇ ЧАСТИНИ БІБЛІЙНОГО УРОКУ ДОПОКИ
НЕ ПРОДУМАЄТЕ І ДЕТАЛЬНО НЕ ОБГОВОРИТЕ ПОПЕРЕДНІЙ ПАРАГРАФ,
ЯКИЙ ПОЯСНЮЄ ВІДМІННІСТЬ МІЖ ПОПУЛЯРНОЮ АБО Ж "СВІТСЬКОЮ"
ВІРОЮ І "СПАСАЮЧОЮ" ВІРОЮ, ЯКА ОПИСАНА В БІБЛІЇ.
|
|
НАШ
ПРИРОДНИЙ СТАН: ДУХОВНО МЕРТВИЙ І БЕЗ ВІРИ
|
| 2.
Як Св. Павло описує наш природний духовний стан в Ефесян
2:1,5; Колосян 2:13? |
2.
Ми — духовно мертві. |
| 3.
Який сильний вислів використовує Св. Павло в Римлян 5:10,
щоб вказати, що наш духовний стан навіть гірший від перебування
мертвими в гріхах? |
3.
Ми — вороги Божі. |
| 4.
Як описує Ісус стан людського серця в Матвія 15:19? Як
Бог описує серце в Еклезіясті 8:11; 9:3; Єремії 17:9;
Матвія 23:25; Марка 7:21; Євреїв 3:12; 2 Петра 2:14? |
4.
Ісус сказав, що серце є джерелом лихих думок, убивств,
перелюбів, блуду, крадіжок, неправдивих свідчень і пліток.
Бог каже нам в інших місцях Біблії, що серце є джерелом
усякого зла: впертості, безумства, корупції, вимагань
і крайнощів, невіри та пожадання чужого. |
| 5.
Прочитайте Римлян 3:10-18. Як Св. Павло описує природний
стан і гріховні вчинки людей? Особливо зосередьтеся на
другій частині вірша 11. |
5.
Ніхто не бажає того, що добре; і хоча можуть бути ті,
що стараються створити фальшивих богів та ідолів, ніхто
не шукає правдивого Бога тільки зі способу, яким Він Себе
об’явив: через Ісуса Христа розіп’ятого; дивіться також
Псалом 14:1-3. |
| 6.
Популярним віруванням є те, що кожен має свобідну волю
в духовних справах і, отже може приймати "рішення"
для Ісуса і таким чином приходити до віри в Христа. Як
це популярне розуміння віри порівнюється з тим, що навчає
Боже Слово в Івана 1:12-13; 6:44, 65; Римлян 9:16? |
6.
Навіть хоча сьогодні популярно говорити про прийняття
"рішень" для Христа, Бог у Його Слові неодноразово
зазначає, що ніхто не може прийти до Ісуса своєю особистою
спроможністю. Ми не стаємо дітьми Божими через вправляння
нашої особистої волі, але через Божу милість. |
|
ОЖИВЛЕНІ
ЧЕРЕЗ ВІРУ
|
| 7.
Прочитайте Івана 3:1-8. Никодим хотів довідатися від Ісуса,
як досягнути правильних взаємин із Богом. Відповідно до
віршів 3, 5, і 7, що за висловом Ісуса необхідно для Никодима,
щоб він міг побачити Боже Царство та мати нове життя? |
7.
Нікодиму треба було народитися знову від води та Духа. |
| 8.
Коли ми намагаємося зрозуміти Біблійне вчення про Божий
дар віри і нове життя, чому помічним є знати те, що Біблійні
вчені завжди вказували, що вислів Ісуса "народитися
знову", означає "народитися згори"? Чому
це знання наповнює наші серця миром і радістю? |
8.
Коли ми знаємо, що "народження знову" є тим,
що робить Бог, тоді наші серця наповнюються миром і радістю,
бо ми розуміємо, що нам не треба більше намагатися догодити
Богові. Він здійснив наше спасіння повністю, в Ісусі. |
| 9.
Книги "Як...", які наглошують на тому, що треба
зробити людині, щоб добитися успіху в житті, стали дуже
популярними в США, Канаді та Європі. Як могла б дуже популярна
американська книга "Як народитися знову" збити
з пантелику і навіть іти проти того, що навчає Біблія
про те, як людина приходить до віри? |
9.В
контексті таких книг, застосовується назва, що "народження
згори" є чимось тим, що ми робимо. Нове життя і віра
тоді стають спроможністю, яку ми виробляємо із середини
себе самих, щоб здобути нове життя. |
| 10.
Прочитайте Ефесян 2:8-9. Як Св. Павло описує віру? Який
вислів додає Апостол для наголосу на тому, що ми не відіграємо
ніякої ролі у створенні чи розвитку нашої особистої віри? |
10.
Віра є даром Божим. Коли ми усвідомлюємо, що віра є "даром",
то не "хвалитимемося", що віра є чимось тим,
що ми досягли самі по собі. Прочитайте також Римлян 3:27;
1 Коринтян 1:29; 2 Тимофія 1:9. |
| 11
Чи може хтось казати після прочитання Ефесян 2:4-5, що
він зробив бодай один відсоток для здобування чи досягання
нового життя і віри? |
11.
Ні! Так само як рятівник рятує людину, яку очікує неминуча
смерть через потопання, так і Бог рятує нас від вічної
смерті, яка є неминучою, бо в нашому природньому духовному
стані ми не тільки є мертвими, але й ворогами і боремося
проти Бога; дивіться також 1 Івана 3:1. |
| 12.
Божий дар віри є також Його даром життя; так само, коли
Він нас оживлює, Він дає нам віру. Прочитайте Римлян 6:1-11;
Колосян 2:12-13; і Тита 3:5-7. Як Бог дає нам нове життя
і дар віри? |
12.
Хоча й Божий дар віри і нове життя є непопулярним вченням
у багатьох колах сьогодні, Біблія чітко зазначає, що Бог
відроджує нас і дає нам нове життя і віру через Його дар
Хрищення; дивіться також 1 Петра 3:21. |
| 13.
Мартін Лютер пояснював, що то не просто вода у Хрищенні
приносить нам нове життя і віру, а радше Слово Боже, яке
поєднане з водою. Яким чином Римлян 10:17 відноситься
до віротворчої сили Хрищення? Дивіться також 2 Коринтян
5:17; Галатів 3:27. |
13.
Бог відтворює, робить усе по-новому через творчу силу
Його живого Слова, зодягаючи нас в праведність Христову;
дивіться також Якова 1:18. |
|
ЖИВІТЬ
У ВІРІ
|
| 14.
Прочитайте 1 Петра 1:23. Як апостол Петро каже, що ми
"народжені знову" і що нам дано нове життя і
віру? |
14.
Св. Петро пише: "Народжені ви не з тлінного насіння,
але з нетлінного, Словом Божим живим та тривалим".
Петро наголошує, що нічого з того, що робимо ми, не дає
нам життя і приносить нам віру; все це - Боже діяння;
дивіться також 1 Петра 3:21. |
| 15.
Коли вже нас оживлено і дано нам дар віри, апостол переконує
нас, щоб ми робили найважливіший крок. Відповідно до 1
Петра 2:2, який крок є критичним для того, щоб залишатися
живим у Христі та у вірі? |
15.
Як немовлята ми повинні ЖАДАТИ чистого молока Слова. |
| 16.
Відповідно до Божого Слова промовленого через 1 Петра
2:2, що робить нам і для нас чисте молоко Слова? |
16.
Через читання і слухання Божого живого Слова, ми "зростаємо
в пошанні до спасіння"; дивіться також Матвія 4:4;
Івана 6:63. |
| 17.
Відповідно до Св. Петра читання щодня Біблії, слухання
проповідуваного Слова та Слова, що навчається, є тим шляхом,
який призначив Бог для зростаючої та міцніючої віри. Чому
регулярне приймання Таїнства Вівтаря тримає християн міцними
у вірі? Прочитайте Івана 6:33-35; Римлян 10:17; 1 Коринтян
11:23-26. |
17.
Таїнство Господньої Вечері є видиме живе Слово; в Таїнстві
ми отримуємо правдиві тіло та кров Ісуса, Який є Слово
об'явлене, і віра приходить через "Слово
Христове" |
|
ВІРА
ЧИННА ЛЮБОВ’Ю
|
| "Досліджували
Писання" - цей наведений вище вислів пояснює, що
популярне розуміння віри є докорінно відмінним від Біблійного
опису "спасенної" віри. |
| 18.
Прочитайте Якова 2:14-17. Яка велика трагедія в тих людей,
які прагнуть бути дуже релігійними, але виявляються такими,
що не мають щирої віри? |
18.
Відповідно до Божого Слова, ті хто вважають, що мають
віру, але не чинять діл, - мають "даремну" віру. |
| 19.
Яке свідчення часто вказує на те, чи людина має віру?
Прочитайте Якова 2:17. |
19.
Люди, які мають Божий дар віри, що працює всередині них,
автоматично приносять плоди віри, які видимі у вчинках
любові; дивіться також 1 Івана 2:29. |
| 20.
Що Біблія називає вірою, яка не чинить діл любові в Якова
2:26? |
20.
Віра без діл мертва. |
| 21.
Відповідно до апостола Павла в Галатів 5:6, що є найважливішим
у житті того, хто є "в Христі"? |
21.
Найважливішим у житті людини, яка в Христі є їхня "віра
чинна любов'ю" |
| 22.
За що Павло дякує Богові, коли пише листа до християн
в Колосах, як про це зазначено в Колосян 1:3-4? |
22.
Св. Павло дякує за віру, яку вони мають в Ісуса Христа
і любов, яку вони мають до святих. |
| 23.
Прощених Богом в Ісусі Христі, наш Господь закликає нас
прощати інших. Подивіться Матвія 18:21-35. Як віра себе
висловлює, відповідно до цієї притчі? |
23.
Через те, що ми прощені Богом в Ісусі Христі, то це саме
прощення проливається через нас на наших ближніх. |
| 24.
Як Матвія 6:12, Ефесян 4:32, і Колосян 3:13 відносяться
до цієї само притчі? |
24.
Писання нагадує нам: "один до одного будьте ласкаві,
милостиві, прощаючи один одному, як і Бог через Христа
вам простив!" |
|
ВИСНОВОК
|
Світське
розуміння віри є популярним, навіть хоча воно і неправильне,
через те, що воно наголошує на ролі людини. Популярне
розуміння віри також базується на антибіблійному вченні,
що людина має свобідну волю в духовних справах (Івана
1:12-13; Римлян 9:16). Таким чином, доброю поміччю та
підбадьоренням буде почути слова великого Реформатора
Мартіна Лютера про цю важливу тему.
Після того як він переклав повну Біблію, слово в слово,
Мартін Лютер визнав своє розуміння Божого дару віри і
того, як ми приймаємо цей дар Божий, кажучи: "Вірую,
що не можу я власним розумом чи силою повірити в Ісуса
Христа, мого Господа, а чи прийти до Нього; але Святий
Дух покликав мене через Євангеліє, просвітив мене Своїми
дарами, освятив і тримає мене в правдивій вірі; так само
як Він кличе, збирає, просвічує та освячує цілу Християнську
церкву на землі і тримає її з Ісусом Христом в одній правдивій
вірі" |
| 25.
Чому це просте, дитяче сповідання віри, яке основане на
Божому Слові та милості є таким підбадьорюючим для нас
нині? |
25.
Тому що коли ми приймемо сповідування віри Лютера за своє,
то наша віра, наше життя, і наше майбутнє цілковито перебуватимуть
в руках Божих. Тоді нам не треба турбуватися, що наші
недоліки спричинять нашу поразку. |
З цим розуміняям Божої милості
в Ісусі Христі і з повною впевненістю, що віра є цілковито
даром Божим, ми також потім можемо промовляти з радістю
слова апостола Павла: "Бо коли живемо - для Господа
живемо, і коли вмираємо - для Господа вмираємо. І
чи живемо, чи вмираємо ми Господні!" (Римлян
14:8).
|
ДОБРА
ЗВІСТКА
визначає Святе Письмо єдиним джерелом віри і життя. Оскільки
багато груп, конфесій і культів також претендують на використання
Біблії, як свого джерела віри та життя, Добра Звістка застосовує
підхід до тлумачення Святого Письма, що його виклали лютеранські
Реформатори, котрі в прагненні обновити Церкву згідно з ученням
Христа, апостолів і пророків, навчали: Слово - вище від усього;
Христос є живим і вічним виявом того Слова; Святий Дух створює
віру лише через Євангеліє і Таїнства; всі вчення мають зосереджуватися
на особі та ділі Христовім і, таким чином, мусять також відображати
правильне розуміння Закону і Євангелія.
|
|
ДОБРА
ЗВІСТКА видається місійним товариством «Конкордія» англійською, російською,
українською, китайською та іспанською мовами. P.O. Box 8555, St. Louis,
MO63126. Головний редактор: Волес Шульц. Усі права застережено 1999, GOOD
NEWS. Printed in the USA
Якщо ви бажаєте отримувати чудовий журнал «Добра Звістка»,
надсилайте ваше замовлення на адресу:
Єпископат Української Лютеранської Церкви,
«Добра Звістка»,
вул. Велика Васильківська, буд. 14, кв. 15, м. Київ, 01004
або e-mail: viterets@yahoo.com
|