ДОБРА ЗВІСТКА

визначає Святе Письмо єдиним джерелом віри і життя. Оскільки багато груп, конфесій і культів також претендують на використання Біблії, як свого джерела віри та життя, Добра Звістка застосовує підхід до тлумачення Святого Письма, що його виклали лютеранські Реформатори, котрі в прагненні обновити Церкву згідно з ученням Христа, апостолів і пророків, навчали: Слово - вище від усього; Христос є живим і вічним виявом того Слова; Святий Дух створює віру лише через Євангеліє і Таїнства; всі вчення мають зосереджуватися на особі та ділі Христовім і, таким чином, мусять також відображати правильне розуміння Закону і Євангелія.

«Пийте з неї всі, бо це — кров Моя» (Матвія 26:27-28)

ВІРТЕ В ХРИСТОВІ СПАСЕННІ СЛОВА!

2 жовтня 1529 року в суботу о 6 годині ранку понад п'ятдесят богословів і мирян зібралися в Марбурзі, Німеччина. Того світанку відбулася подія, яка стала початком довготривалих зустрічей. Та подія стала тим, що протягом наступних століть драматично демонструватиме фундаментальну і глибоку відмінність, яка продовжує розділяти світове Протестанство в питанні про Господню Вечерю. Це історичне зібрання, відоме як Марбурзька бесіда зосереджувалося на належному тлумаченні слів Ісуса, які Він використав для запровадження Господньої Вечері. В час, коли ми наближуємося до 21-го століття, ця історична подія продовжує викривати помилку, яка трапляється, коли розум ставиться вище від правди Святого Письма.

ВІРА ЧИ РОЗУМ
На цьому вирішальному зібранні було двоє учасників:
Мартін Лютер і Ульріх Цвінґлі. Використовуючи Святе Письмо як свою основу, Лютер непохитно доводив, що для того, щоб правильно зрозуміти, що саме Ісус мав на увазі, ми повинні скоритися Ісусовим словам вірою без перетлумачення. З іншого боку, Цвінґлі говорив, що в буквальному розумінні Ісусових слів не має смислу. То було б нерозсудливо. Тож Цвінґлі виступав за "символічне" або ж "духовне" тлумачення Ісусових слів.

ІСУС МАВ НА УВАЗІ ТЕ, ЩО ВІН СКАЗАВ
Зібрання в Марбурзі було кульмінацією багатьох дискусій і доводів щодо значення Ісусових слів "Це Моє тіло" і "Це Моя кров." Марбурзьке зібрання справді стало "переломною подією." Ця дискусія стала визначальною щодо цього питання аж донині. Мартін Лютер, очевидно, це відчував. Тож на початку того світанкового суботнього зібрання ЛЮТЕР, як це зображено на фото Д.Куензела, що розміщена на 18 сторінці цього номеру "Доброї Звістки", ВІДСУНУВ СКАТЕРТИНУ І КРЕЙДОЮ НАПИСАВ НА СТОЛІ "ЦЕ МОЯ КРОВ." Цей рух не був якимось спритним вчинком. Це був просто сигнал прихильникам Лютера, що протягом дискусії все обертатиметься навколо буквальних слів Ісуса. Кульмінацією того питання тоді, як і питання, що обговорюється нині, є це: коли Ісус взяв хліб під час Таємної Вечері зі Своїми учнями в четвер увечері перед Своєю смертю і сказав: "Це "є" Моє тіло" і "Це є Моя кров," чи Ісус промовляв те, що Він мав на увазі, і чи Він мав на увазі те, що Він сказав; або ж чи Ісус дійсно хотів сказати: "Це "символізує" Моє тіло?"

ЦЕ ПИТАННЯ Є РУШІЙНИМ
Це не є неважливе питання або ж питання якихось "дріб'язкових зачіпок" Дехто говорить: "Важливим є Євангеліє, а не Господня Вечеря". Але як чітко пояснив Мартін Лютер на основі Слова Божого - ТАЇНСТВО Є ЄВАНГЕЛІЄМ! Ісус сказав, що Свята Вечеря є Новим Заповітом у Його крові. Через слова Таїнства ми не лише чуємо про Євангеліє, ми властиво приймаємо Того, Хто є суттю Євангелія. А отже те, як ви і я відповідаємо на Ісусові слова "Це Моє тіло" і "Це Моя кров", повністю визначить, чи ми приймемо найбільше благословення, яке нам пропонує Бог через Таїнство, або ж чи, покладаючись на свій розум, ми відкинемо Його благословення.
Не дозволяйте дияволові заманити вас у ідею, що перед тим, як ви зможете повірити і одержати Божі обітниці, вони мають бути сприйнятими вашим розумом. "А що світ своєю мудрістю не спізнав Бога у Божій мудрості, то Богові вгодно було спасти віруючих глупотою проповіді" (Коринтян 1:21).
Як би це не видавалося нерезонним, коли ви причащаєтеся Святою Вечерею, ви здійснюєте щось більше від простого "згадування" про те, що Христос вчинив для вас на хресті. У цій Святій Страві ви властиво приймаєте Самого Христа. Ви дійсно приймаєте Його спокутувальну кров, яка змиває ваші гріхи начисто! У Святій Вечері ви можете пізнати Христа ближче, аніж те робили Його учні. Всі ці благословення приходять до вас, тому що коли Ісус сказав "Це Є Моє тіло," "Це Є Моя кров," то Він сказав те, що Він мав на увазі, і мав на увазі те, що сказав.

ПИШІТЬ ПРО ЦЕ ЧІТКО, ВІРТЕ В ЦЕ СМІЛИВО!
Наступного разу, коли диявол спокушуватиме вас сумніватися у словах Ісуса, які Він промовив під час запровадження Святої Вечері, пам'ятайте про підхід Лютера. Напишіть також на своєму столі "Це Моє тіло" або напишіть це на картці і пришпиліть її до стіни, де ви її весь час бачитимете, або ж напишіть це просто на стіні! Деяким людям це може здатися дуже нерозумним. Однак щоразу, коли нас спокушувано поставити під сумнів Слово Боже, небеса і пекло тримаються на волосинці. Вірте Слову Божому. Причащайтеся Таїнством з радістю і впевненістю щоразу, коли воно пропонується. Таїнство є Євангелієм. Не раціоналізуйте. Просто віруйте. Ваша віра в Христа і в Його Слово є Божим вам даром. Цей благодатний дар Божий спасе вас. "Бо Боже й немудре - розумніше воно від людей, а Боже немічне - сильніше воно від людей!" (1 Коринтян 1:25).+

- Річард Цвік з Алґуром Каермом