ДОБРА ЗВІСТКА

визначає Святе Письмо єдиним джерелом віри і життя. Оскільки багато груп, конфесій і культів також претендують на використання Біблії, як свого джерела віри та життя, Добра Звістка застосовує підхід до тлумачення Святого Письма, що його виклали лютеранські Реформатори, котрі в прагненні обновити Церкву згідно з ученням Христа, апостолів і пророків, навчали: Слово - вище від усього; Христос є живим і вічним виявом того Слова; Святий Дух створює віру лише через Євангеліє і Таїнства; всі вчення мають зосереджуватися на особі та ділі Христовім і, таким чином, мусять також відображати правильне розуміння Закону і Євангелія.

Радість Божого дару освячення

"Випробовуйте самих себе, чи ви в вірі"
2 Коринтян 13:5

Від початку часу сатана старається звабити людей у життя релігійного убозтва. Він часто досягає успіху, коли бере Боже, зосереджене на Христові вчення, яке приносить радість і перекручує його в ритуали та правила, що зосереджені на людях, перетворюючи таким чином наші стосунки з Богом на релігійний тягар.
Диявол спотворює Божу чудесну доктрину про освячення і перетворює її на вчення про нескінченний леґалізм. Ці диявольські хитрощі наповнюють людське життя порожньою релігією і змушує громади або ж робити мало, або й зовсім не робити позитивного впливу на свої спільноти.
Для того, щоб бути впевненим у тому, що диявол не відводить нас убік від радості Христової у трясовину порожньої релігії, нам потрібно непохитно перебувати в Божому Слові. У листі до віруючих у Коринті апостол Павло підбадьорює їх "випробовувати себе" щоб побачити, чи ми дійсно "у вірі" (2 Коринтян 13:5).
Для того, щоб допомогти вам зрозуміти, чи диявол звабив вас в неправильне розуміння Божого чудесного дару освячення і вчення про нього, ДОБРА ЗВІСТКА пропонує такі запитання з відповідями, що ґрунтуються на Біблії.

ВІДПОВІДІ

1. НІ. У нашому житті освячення Бог, звичайно, заповідає, щоб ми не стали частиною пожадливостей цього світу (1 Солунян 4:3). Однак Богові більше подобається, коли ми зосереджуємо своє життя в Христі на радості добрих діл, коли ми служимо своєму ближньому. Бог зацікавлений не так в тому, ЧОГО МИ НЕ РОБИМО (куріння, алкоголь, танці), як в тому, ЩО МИ РОБИМО(!) у наших вчинках любові в Христі. Ми "створені в Христі Ісусі ДЛЯ добрих діл" (Ефесян 2:10).

2.НІ. Хоча й виправдання та освячення є цілком різними доктринами Божими, вони також і пов'язані між собою. Виправдання є цілковито Божою дією. Освячення, яке походить від виправдання, є також дією Божою, за допомогою якої Він дає нам змогу жити по-святому і робити добрі діла, які Йому угодні.

3. НІ. І в Старому, і в Новому Заповіті Бог неодноразово і чітко зазначав, що ми виправдані і спасенні лише через віру, і ніколи цього не відбувається через силу наших діл (Римлян 4;1-9). Однак, нам також відомо і те, що так само, як здорове дерево завжди приносить добрі плоди, так само і спасенна віра завжди приносить добрі діла. Віра ніколи не буває без добрих діл!+

Увага!
Якщо ви бажаєте отримувати безкоштовно щоквартальний, повноколірний, з ілюстраціями творів мистецтва художників всього світу журнал «Добра Звістка», надсилайте ваше замовлення на адресу:

Єпископат Української Лютеранської Церкви, «Добра Звістка»,
вул. Велика Васильківська, буд. 14, кв. 15,
м. Київ, 01004

або e-mail: viterets@yahoo.com