УТІШИТЕЛЬ:
ПРО ГРІХ, ПРО ПРАВЕДНІСТЬ
І ПРО СУД
«А
коли Втішитель прибуде,
що Його від Отця Я пошлю
вам, Той Дух правди, що
походить від Отця, Він засвідчить
про Мене. Та засвідчте і
ви, бо ви від початку зо
Мною… Цього вам не казав
Я спочатку, бо з вами Я
був. Тепер же до Того Я
йду, Хто послав Мене, і
ніхто з вас Мене не питає:
Куди йдеш? Та від того,
що це Я сказав вам, серце
ваше наповнилось смутком.
Та Я правду кажу вам: Краще
для вас, щоб пішов Я, бо
як Я не піду, Утішитель
не прийде до вас. А коли
Я піду, то пошлю вам Його.
А як прийде, Він світові
виявить про гріх, і про
праведність, і про суд:
тож про гріх, що не вірують
у Мене; а про праведність,
що Я до Отця Свого йду,
і Мене не побачите вже;
а про суд, що засуджений
князь цього світу» (Івана
15:26, 27; 16;4б-11).
Слава Ісусу Христу! Навіки
слава!
Благодать вам і мир від
Того, Хто є, Хто був і Хто
має прийти! (Об. 1:4) Амінь.
Дорогі брати і сестри, сьогоднішнє
свято П’ятидесятниці є надзвичайно
зворушливим. Ми святкуємо
сходження Святого Духа.
І часто, дуже часто ми чуємо,
особливо на телебаченні
та радіо про особливу дію
Святого Духа. Ми бачимо,
як одні захоплюються говоріннями
незрозумілими висловами,
інші захоплюються швидким
збагаченням і оздоровленням,
а ще хтось вважає, що головним
доказом присутності Святого
Духа є здатність окремих
людей нагадувати про давно
забуті гріхи. Отже, де присутній
Святий Дух і що Він чинить?
Відповідь на ці запитання,
дорогі у Христі, дає нам
сьогоднішнє читання Євангелія.
Господь наш Ісус Христос
називає Святого Духа Утішителем.
Нам справді потрібен Утішитель.
Розгляньмося довкола. Скільки
довкола нас горя і страждань.
Згадаймо про своє життя.
Скільки в нас проблем і
бід. Нам справді треба Утішитель.
Господь нам послав Утішителя.
І Господь не каже, що ми
всі повинні вимовляти якісь
незрозумілі звуки. Господь
не каже, що через цього
Утішителя ми станемо мільйонерами
і здоровими тілом людьми.
Господь не каже, що Утішитель
буде нам постійно говорити
весь час про гріх і тільки
про гріх. Господь каже,
що Утішитель прийде, щоб
говорити нам, щоб нам звіщати
про три основних речі. Господь
каже: «Він світові виявить
про гріх, і про праведність,
і про суд.»
Далі наш Спаситель пояснює:
«Про гріх, що не вірують
у Мене.» Ось – смертельний
гріх, не вірити в Христа.
Не вірити в Бога, не вірити
в те, що світ створений
Богом, і не вірити в те,
що від часу гріхопадіння
Адама та Єви ми всі народжуємося
в гріхах. Про це нам каже
Святий Дух. Гріх відділяє
нас від Бога. Господь Святий
Дух вказує нам на Христа
Ісуса. Він каже, що ми в
Христі маємо прощення усіх
наших гріхів. Святий Дух
нас навчає, що вічний Син
Божий стався людиною заради
нас. Він навчає нас, що
Син Божий помер за всі наші
гріхи. Він навчає нас, що
лише заради Христа наші
гріхи прощено і ми мамо
вічне життя, і перемогу
над смертю, бо наш Викупитель,
Ісус Христос воскрес із
мертвих на третій день,
і Своїм воскресінням Він
підтвердив прощення усіх
наших гріхів і наше вічне
життя. Утішитель Святий
Дух навчає нас про Христа
у Слові Божому. Ми всі,
без винятку, маємо у Христі
прощення наших гріхів. Але
хто відкидає це послання
Святого Духа, той відкидає
це прощення, той залишається
у тенетах гріха, смерті
та диявола. Утішитель Святий
Дух не навчає про гроші,
про практикування говоріння
незрозумілими звуками або
про безболісне життя у цьому
світі. Утішитель Святий
Дух звіщає про гріх, що
світ не увірує у Христа
розп’ятого.
Далі наш Спаситель каже,
що Утішитель Святий Дух
виявить світові: «Про праведність,
що Я до Отця Свого йду.»
Це дуже важливе повідомлення,
яке Святий Дух дає кожному
з нас. Він каже нам, що
ми не маємо праведності,
бо ми народжуємося в гріхах.
Він каже нам, що Господь
наділяє нас праведністю.
Він може це робити, бо Він
– Бог Син. Він повертається
до Отця. Він також людина.
Про Нього звіщає Святий
Дух: «Бо ми маємо не такого
Первосвященика, що не міг
би співчувати слабостям
нашим, але випробуваного
в усьому, подібно до нас,
окрім гріха» (Євреїв 4:15).
Ісус Христос – святий. Ісус
Христос – праведний. Ми
не такі. Про нашу праведність
нам звіщає Святий Дух через
пророка Ісаю (64:4): «І
стали всі ми, як нечистий,
а вся праведність наша немов
поплямована місячним одіж,
і в’янемо всі ми, мов листя,
а наша провина, як вітер,
несе нас…»
Утішитель каже про те,
що Господь зодягає нас у
Свою небесну, святу праведність.
Як про це написано в Посланні
до римлян (5:17-21): «Бо
коли за переступ одного
смерть панувала через одного,
то тим більше ті, хто приймає
рясноту благодаті й дар
праведности, запанують у
житті через одного Ісуса
Христа. Ось тому, як через
переступ одного на всіх
людей прийшов осуд, так
і через праведність Одного
прийшло виправдання для
життя на всіх людей. Бо
як через непослух одного
чоловіка багато-хто стали
грішними, так і через послух
Одного багато-хто стануть
праведними. Закон же прийшов,
щоб збільшився переступ.
А де збільшився гріх, там
зарясніла благодать, щоб,
як гріх панував через смерть,
так само й благодать запанувала
через праведність для життя
вічного Ісусом Христом,
Господом нашим.”
Бог проголошує нас правденими
в Ім’я Ісуса Христа. Він
називає Ісуса праведним.
Як написано: «Діточки мої,
це пишу я до вас, щоб ви
не грішили! А коли хто згрішить,
то маємо Заступника перед
Отцем, Ісуса Христа, Праведного.
Він ублагання за наші гріхи,
і не тільки за наші, але
й за гріхи всього світу»
(1 Ів. 2:1, 2).
Утішитель звіщає нам праведність
розіп’ятого, воскреслого
та вознесеного Христа. В
Ім’я цього Христа ми охрищені.
Через Хрещення ми учинені
дітьми Божими. Утішитель
каже нам, що святим Хрещенням,
яке чинить Він, ми зодягаємося
у Христову праведність:
«Бо ви всі сини Божі через
віру в Христа Ісуса! Бо
ви всі, що в Христа охристилися,
у Христа зодягнулися!» (Галатів
3:26, 27).
Утішитель також нам каже
про те, що цей розіпнутий
і воскреслий Христос, Христос
Господь, Який сидить праворуч
Отця, дає нам Свою праведність
у реальному тілі та крові
Христових. Як до цієї Вечері
Праведності запрошує нас
Христос Спаситель кажучи:
«Поправді, поправді кажу
вам: Якщо ви споживати не
будете тіла Сина Людського
й пити не будете крови Його,
то в собі ви не будете мати
життя. Хто тіло Моє споживає
та кров Мою п’є, той має
вічне життя, і того воскрешу
Я останнього дня. Бо тіло
Моє то правдиво пожива,
Моя ж кров то правдиво пиття.
Хто тіло Моє споживає та
кров Мою п’є, той в Мені
перебуває, а Я в ньому»
(Івана 6:53-56).
І про цю велику тайну нагадує
нам Утішитель Дух Святий:
«Кажу, як розумним; судіть
самі, що кажу я. Чаша благословення,
яку благословляємо, чи не
спільнота то крови Христової?
Хліб, який ломимо, чи не
спільнота він тіла Христового?»
(1 Кор. 10:15-16). Утішитель
звіщає нам про праведність
Христову, якою Він наділяє
нас Христовим Євангелієм.
Господь наш Ісус Христос
обіцяє, що Утішитель виявить:
«Про суд, що засуджений
князь цього світу.» Утішитель
не мав виявляти про якесь
таємне навернення Ізраїлю
чи про те, як стати багатим
і здоровим. Утішитель Святий
Дух мав вказувати на суд,
на те, що диявол, наш ворог
засуджений вже навіки. І
Святий Дух робить це і сьогодні.
Святий Дух вказує не на
цей світ із його примарними
успіхами та марною славою.
Святий Дух вказує на Господа,
народженого у Віфлеємі.
Утішитель вказує на Викупителя
розіпнутого за наші гріхи
на Голгофському хресті.
Господь Святий Дух вказує
на те, що смертю Христовою
подолано нашу смерть і на
те, що Христос зійшов до
аду, щоб проголосити там
повну перемогу над нашим
ворогом дияволом, як написано:
«Бо й Христос один раз постраждав
був за наші гріхи, щоб привести
нас до Бога, Праведний за
неправедних, хоч умертвлений
тілом, але Духом оживлений,
Яким Він і духам, що в в’язниці
були, зійшовши, звіщав»
(1 Петра 3:18, 19).
Утішитель Святий Дух через
Слово Боже також вказує
нам на наше майбутнє воскресіння
слави та на суд над усім
світом. Він не каже про
нашу славу, багатство, здоров’я
у цьому світі. Навпаки,
Він нагадує нам слова Христа:
«Коли хоче хто йти вслід
за Мною, хай зречеться самого
себе, і хай візьме свого
хреста, та й іде вслід за
Мною. Бо хто хоче спасти
свою душу, той погубить
її, хто ж за Мене свою душу
погубить, той знайде її.
Яка ж користь людині, що
здобуде ввесь світ, але
душу свою занапастить? Або
що дасть людина взамін за
душу свою? Бо прийде Син
Людський у славі Свого Отця
з Анголами Своїми, і тоді
віддасть кожному згідно
з ділами його» (Матвія 16:24-27).
А про прихід Його Святий
дух потішає нас через Апостола
Павла: «Не хочу ж я, браття,
щоб не відали ви про покійних,
щоб ви не сумували, як і
інші, що надії не мають.
Коли бо ми віруємо, що Ісус
був умер і воскрес, так
і покійних через Ісуса приведе
Бог із Ним. Бо це ми вам
кажемо словом Господнім,
що ми, хто живе, хто полишений
до приходу Господнього,
ми не попередимо покійних.
Сам бо Господь із наказом,
при голосі Архангола та
при Божій сурмі зійде з
неба, і перше воскреснуть
умерлі в Христі, потім ми,
що живемо й зостались, будемо
схоплені разом із ними на
хмарах на зустріч Господню
на повітрі, і так завсіди
будемо з Господом. Отож,
потішайте один одного цими
словами!» (1 Сол. 4:13-17).
Ось так звіщає нам Утішитель
Дух Святий, посланий Ісусом
Христом про наш гріх, про
Христову праведність і про
Христове повернення. Цими
словами Він потішав Церкву
за часів Апостолів. Своїм
Словом Він потішає Церкву,
нас із вами, і сьогодні,
як написано: «Слово Господнє
повік пробуває! А це те
Слово, яке звіщене вам в
Євангелії» (1 Петр. 1:25).
Багато людей сьогодні
мають справу з іншим духом,
з духом віку цього. Цей
дух пропонує багатство,
і здоров’я і владу у цьому
світі. Його Слово Боже називає
князем «що панує в повітрі,
[духом], що працює тепер
у неслухняних» (Ефесян 2:2).
То не Утішитель обіцяний
Ісусом. Утішитель вказує
тільки на гріх, тільки на
Христа, тільки на Христову
перемогу. І Він діє через
Євангеліє. через Слово,
через Хрищення, через Святу
Вечерю. Святий Духу, Утішителю,
будь між нами. В Ім’я воскреслого
Христа. Амінь.
Благодать Господа нашого
Ісуса Христа зо всіма вами!
Амінь. (Об. 22:21).